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在《礼纬稽命微》中说:“古者以五灵配五方:龙木也，凤火也，麟地也，白虎金也，神龟水也。《月令章句》也说:“天五兽之于五事也，左苍龙大辰之貌，右白虎大梁之久，前朱雀鹑火之体，后玄武龟蛇之质，中有大角轩辕麒麟也。这时候的浮雕麒麟已经应用广泛，这时候也出来了大门口摆放石雕麒麟的传统。石雕麒麟雕刻这表明到汉代，五灵说与五行说的融合和逐渐完备。汉中期，由于儒学成为显学，为各家学术思想的主流，五灵说当中属于阴阳五行的四兽，而在四时中，秋为虎，秋主收而自虎主刑杀，灵兽不应主杀，于是出现了以麟易虎的变异四神兽而流传后世。